最后，乡村还具有极其显著的教化价值。乡村是人社会化的重要场所，乡村中的礼俗、家风家规、习惯、乡规民约、甚至街谈巷议等都是帮助人们区分是非善恶和规范人行为的有效途径，这种教化功能是在耳闻目染、潜移默化中实现的。在村落里人们接受的教化是系统和全面的，农业劳动、农家生活、乡村文化都具有塑造“全人”的天然优势。
4 在突出城乡各自特色的基础上实现城乡功能互补
主持人：在城镇化工业化进程中应如何更好地保护和传承这些价值？保护过程中要遵循哪些原则？
嘉宾：我们分析和研究农村的价值，决不是要固守传统和落后，社会的进步、农村的发展和变迁有其自身的规律，是不以人的意志为转移的。除了少数古村落需要严格保护外，绝大多数村落需要建设和发展。我们要做的工作是解释优秀村落文化与村落实体的关系，发现优秀村落文化的载体，在新农村社区建设中既能充分吸收现代文明，也最大限度地保存优秀传统文化。这就需要我们回答两个问题：一是留住什么样的乡村？二是怎样才能留住乡村？
对于留住什么样的乡村，我们提出留住“五个有”的乡村，即留住有文化的乡村、留住和谐乡村、留住美丽乡村、留住宜居的乡村、留住适合农业生产的乡村。这些也正是乡村具有的独到的价值，值得我们在美丽乡村建设过程中去保护、传承和发展。
对于怎样留住乡村，这是一个值得我们深刻反思的问题，过去，我们已经习惯了用工业文明的思维习惯去看待农业和农村，今天如果我们用生态文明的思维重新审视乡村，就会发现过去的许多判断是片面的，甚至是错误的。要把乡村建设的更像乡村，乡村的价值是不可替代的，城乡各具特点，我们讲城乡一体化，不是城乡同质化，而是要在突出城乡各自功能的基础上实现城乡功能的互补。同样，我们也不能按照发展工业化的思路去发展农业，否则就会产生加剧土地污染、生态破坏、剥夺农民利益等一系列不良后果，也会为乡村的大拆大建提供错误依据，进而加速乡村的消失。现在有些地方把“用建设城市的思路改造乡村”奉为创新口号。结果把乡村变得不伦不类，既失去了农村特色，也不具备城市功能。把农业搞得难以持续，威胁农业安全。因此我们呼吁，乡村的发展和保护，美丽乡村的建设，必须要根据乡村自身的特点和内在性质进行，实现城乡功能互补，这才是城乡一体化的真谛所在。习近平总书记在中央城镇化工作会议上讲道，“在促进城乡一体化发展中，要注意保留村庄原始风貌，慎砍树、不填湖、少拆房”，应该成为美丽乡村建设的重要原则。
主持人：从国外的发展经验来看，哪些国家在工业化、城市化的过程中也出现过类似于我国农村发展阶段和情况，他们在保护农村，传承传统，构建城乡关系中有哪些先进经验值得我们借鉴？
嘉宾：发达国家如日本、韩国，以及法国、德国等欧洲国家在城镇化过程中都出现过类似现象。日韩处理乡村过疏化现象，是通过乡村建设（如韩国的新村运动）和鼓励农业来实现的，促进城乡人口的双向交流，制定鼓励年轻人留在农村从事农业的政策，均可有效的为乡村增添活力。在欧洲许多风情小镇、成熟的家庭农场，让很多游客流连忘返，都值得我们借鉴。
应该看到中国与欧洲不同之处在于中国是农耕文明，中国文化的根基在乡村。只要我们认识到乡村存在的价值，实施正确的引导，减少人为对乡村的破坏，中国的乡村一定能恢复活力和充满生机。最近出现的新农人群体，农民工和大学生返乡创业群体，新乡贤群体，以及大量的乡村建设志愿者队伍的出现，都表明了乡村意识在觉醒。政府在国家层面启动了培育新型职业农民的培育工程，把发展家庭农场作为新型农业经营主体来扶持，开展美丽乡村建设和评选活动，都为乡村发展和新型城乡关系形成提供了条件。
